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打破垄断,社会才能进步,第一步需要打破的便是对知识的垄断。
贾赦道:“老师觉得世上有女子才华不下男儿,能入三甲的么?”
苏丞相道:“自是有的。”
贾赦又道:“既如此,为何地方上一清官难求,又不给这些有才学之人机会呢?无论男女,只要能经世之学,造福百姓,皆可为官。同样的,若是有人中饱私囊,鱼肉百姓,皆受刑罚。老师常教育学生以百姓为重。让更多有学之事为官,正是替百姓办实事。圣人言人不患寡而患不均,难道这里面的‘人’不含女子么?”
说实话,若是以天下为公的角度,苏丞相反驳不了贾赦。然而苏丞相依旧有几分担心:“千百年来,自古如此。”
贾赦道:“则天女帝尚且能治理天下呢,什么自古如此。所谓女子无才便是德,要我说但凡有志气的男子都不会畏惧与女子竞争。这样吧,开恩科的诏书发布事,加上一条,若是有那个读书人不服,便是位列三甲,也不得入朝为官。男人一向自诩心胸宽广,若是连女子都容不下,我也不信他们真能为百姓谋福祉。”
读书只为了治国安民的圣人自然是有,但是大多数人都是普通人,古人言书中自有黄金屋、书中自有颜如玉,已经将读书人的这等心思说透了。
古人‘女子无才便是德’的规则之所以能成为整个社会遵守的规则。是因为读书人抱团排挤竞争对手,而且伤害不到自身利益。若是给这些抱团的人打上一个‘心胸狭隘不配为官’的标签,让他们十年寒窗付诸东流,这些读书人没几个敢于为了所谓维护的‘纲常’自毁前程的。
人性,不过如此。
这条关于科举的改革就这么定了下来,而且一年一年的传下去。但是如此并不够,贾赦需要的进行的改革还有很多。这是架空世界,但是头顶这片天、脚下这块地和华夏是重合的。若是要避免这里的人民受历史上那些苦,便需要主动改变。
刚开始,或许有很多阻力。但是当文武百官看到天下一天天变得越来越好时,终会承认贾赦另有见识。
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